PROPONERSE CAMBIAR (17)
¿COMO PENSAMOS? (27)
PENSAMIENTOS DISTORSIONADOS:
FILTRAJE: Consiste en elegir un detalle negativo de una situacion y focalizar sobré toda nuestra atención, prescindiendo del conjunto del contexto restante.
POLARIZACION: Es el clásico pensamiento de "todo o nada"; la tendencia a considerar que las cosas sólo puede ser blancas o negras, buenas o malas, sin admitir matices intermedios.
SOBREGENERALIZACION: Consiste en extraer una conclusión general de un simple incidente: si ha ocurrido algo negativo es una ocasión, hay que esperar que volverá a suceder una y otra vez.
INTERPRETACIÓN DEL PENSAMIENTO: Estamos cayendo en este tipo de distorsión cuando creemos adivinar lo que los demás están pensando exactamente, cuando "conocemos" perfectamente sus motivos e intenciones más ocultas o profetizamos acerca de las reacciones que la gente exhibirá en un momento dado... equivocándonos la mayor parte de las veces.
CATASTROFISMO: La denominación misma de esta forma de pensar nos está indicando su propia definición: tendencia a esperar siempre lo peor.
PERSONALIZACIÓN: Utilizamos esta forma de distorsión cuando nos consideramos el centro del universo y creemos que lo que la gente hace o dice es una forma de reacción hacia nosotros.
ILUSION DE CONTROL: Quien se siente impotente porque considera que su vida está dirigida por factores externos a él mismo, es víctima de la ilusión de control.
DEMANDA DE JUSTICIA: Cada uno de nosotros tiene su particular código de justicia, y en cada momento conoce lo que "debería" y "no debería" ser. Lo decepcionante o, más exactamente expresado, lo irritante, es que los demás parecen guiarse por códigos diferentes.
RAZONAMIENTO EMOCIONAL: Tomamos las propias emociones como prueba de la verdad, a falta de datos objetivos.
FALACIA DEL CAMBIO: la única persona a la que podemos estar relativamente seguros de poder cambiar en algún aspecto es a nosotros mismos. Sin embargo, quien adopta como estilo de pensamiento la falacia del cambio, se imagina que puede llegar a influir decisivamente en los otros su los presiona fuertemente o los halagas lo suficiente.
ETIQUETAJE: Consiste en definir de modo simplista y rígido a los demás o a uno mismo a partir de un detalle aislado o por un aspecto parcial de su comportamiento. El hecho de catalogar rígida y estáticamente a la gente tiene la ventaja de que nos ahorra el esfuerzo de estar siempre atentos a su conducta, al tiempo que nos redime del trabajo de intentar cambiar uno mismo.
CULPABILIZACION: Si algo que se puede definir como pérdida de tiempo, es precisamente la actitud de empeñarse en buscar culpables cuando las cosas no van como estaba previsto.
DEBERIA: Hasta cierto punto relacionados con la "demanda de justicia", los "debería", sin embargo, llegan mucho más allá de las relaciones interpersonales. Nos exigimos que el mundo "debería" estar organizado de otra forma; que uno "no debería" tener que esforzarse por conseguir lo que quiere; que los demás "deberían" tratarnos siempre con consideración y respecto; en una palabra, utilizamos los "debería" para intentar alejarnos de la realidad, para negar lo que ocurre, al tiempo que despertamos en nosotros sentimientos de intensa frustración por no querer admitir esa realidad que tenemos delante.
TENER RAZÓN: Esta forma de pensamiento es característica del individuo que se mantiene constantemente a la defensiva y necesita probar continuamente que su punto de vista es el correcto. Es una forma de pensar tan inútil como la "culpabilización"; no añade soluciones positivas, sino simplemente la amarga satisfacción de pensar uno mismo que su propuesta era la más acertada, bajo su punto de vista.
FALACIA DE LA RECOMPENSA DIVINA: Ha gene que, debido a sus creencias religiosas, a una educación rígida durante la infancia, está firmemente convencida de que la vida es un "valle de lagrimas" y que, cuanto más hayamos sufrido en este mundo, más méritos habremos hecho para lograr la recompensa eterna en el otro.
a. Algunas veces, elegimos un detalle negativo y centramos toda nuestra atención y prescindimos del conjunto total.
b. Algunas veces, consideramos “Todo o nada” que las cosas sólo pueden ser blancas o negras, buenas o malas y no admitimos matices.
c. Algunas veces, sacamos una conclusión general de un simple incidente.
d. Algunas veces, creemos adivinar lo que los demás están pensando.
e. Algunas veces, nos consideramos el centro del universo y creemos que lo que la gente hace o dice es una forma de reacción hacía nosotros.
f. Algunas veces, tenemos nuestro particular código de justicia y conocemos lo que “debería” y “no debería” ser. Lo decepcionante es que los demás parece guiarse por códigos diferentes.
g. Algunas veces, tomamos las emociones como prueba de la verdad, a falta de datos objetivos..
h. Algunas veces, imaginamos que podemos cambiar a los demás si los presionamos o halagamos y la verdad es que la única persona a la que podemos cambiar en algún aspecto es a nosotros mismos.
i. Algunas veces, definimos a los demás a partir de un detalle aislado o por un aspecto parcial de su comportamiento.
j. Algunas veces, buscamos culpables cuando las cosas no van como estaba previsto, nos empeñamos en considerar que otra persona es culpable de nuestro sufrimiento.
k. Algunas veces, demandamos justicia, exigimos que los demás deberían tratarnos siempre con consideración y respecto, los “debería”
l. Algunas veces, pensamos que nuestro punto de vista es el correcto, estamos en tener siempre la razón y no nos ponemos en el lugar del otro.
¿COMO SENTIMOS? (51)
Sentimientos doloroso
Tristresa-depresión
Ansiedad y miedo
Ira
¿COMO ACTUAMOS? (69)
Estilo pasivo
Estilo agresivo
Estilo aseptivo
DERECHOS PERSONALES BASICOS
(Derechos asertivos)(91)
Todos tenemos derecho a decidir nuestro propios valores y estilo de vida.
Tenemos derecho a ser tratados con respeto.
Derecho a decir "no" sin sentirnos culpables.
Tenemos derecho a sentir y expresar nuestros sentimientos
Derecho a detenernos y pensar antes de actuar.
Tenemos derecho a cambiar de opinión.
Derecho a pedir lo que necesitamos
Derecho a cometer errores.
Derecho a sentirnos bien con nosotros mismos.
PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA ASERTIVA (99)
Haciéndonos cada vez más independientes y mostrándoselo a los demás, ganamos nuestro propio respeto y el de la otra gente.
Si estamos muy pendientes de no herir a nadie en ninguna circunstancia, acabaremos lastimandonos a nosotros mismo y a los demás.
Cuando expresamos nuestros sentimientos y pensamientos de manera directa y apropiada, todo el mundo sale beneficiado.
La relaciones personales resultan dañadas cuando intentamos controlar a los demás por medio de la hostilidad, el miedo y la culpa.
Las relaciones son más satisfactorias cuando compartimps nuestras reacciones autenticas con otra gente y no evitamos que los demás compartan sus reacciones con nosotros.
No permitir que los demás sepan lo que pensamos y sentimos es tan poco considerado como no escuchar los pensamientos y sentimientos de los otros.
Si sacrificamos nuestros derechos con frecuencia, estamos enseñando a los demás a aprovecharse de nosotros.
Al actuar asertivamente y diciendo los demás cómo nos afecta su comportamiento, les damos la oportunidad de cambiarlo y demostramos respetar su derecho a saber hasta dónde puede llegar con nosotros.
Acontecimiento activador o Pensamiento automático Consecuencias emocionales
situación de partida y sistema de creencias y conductas concretas
A B C
LA FILOSOFÍA IRRACIONAL (119)
ideas irracionales (Albert Ellis)
Para ser feliz, es necesario que todo el mundo nos aprecien, nos aprueben y nos trate con simpatía.
Tenemos que demostrar que entendemos de todo y que somos competentes en todo, para considerarnos valiosos.
"Algunas personas son "malas" y merecen un escarmiento"
Es terrible que las cosas no salgan como a uno le gustaría
Muchas desgracias se originan porque así está escrito, y nosotros tenemos poca capacidad para controlar los acontecimientos.
Si algo puede salir mal o resultar peligroso, tenemos que estar siempre preocupados esperando lo peor.
Es mejor evitar las responsabilidades que enfrentarse a ellas.
Necesitamos apoyarnos en alguien más fuerte en quien confiar.
Lo ocurrido en el pasado nos ha "marcado" indeleblemente y es un determinante decisivo de nuestra conducta presente y futura.
Debemos sentirnos muy preocupados por los problemas y perturbaciones de los demás.
Invariablemente existe una solución precisa, perfecta y correcta para cada situación, y si esta solución no se encuentra, sobreviene la catástrofe,
